天才和疯子的羁绊

——读《月亮和六便士》有感

邹丰锴

    我曾经粗粗地读过毛姆的《月亮和六便士》，起初我并没读懂这本小说，可跌宕起伏的情景仍在朦胧的记忆中浮现。最近我又翻开这本书细细品读了一番，思绪油然而起。

    毛姆被称为英国的莫泊桑，他具有敏锐的内心世界。他的笔锋就像一把解剖刀，用讲故事的形式剖析人的内心世界。

    这本书写的是一个证券交易所的经纪人，本已有了稳定的职业和地位，美满的家庭，这正是许多人梦寐以求的生活。可他却突然迷恋上了画画，就像“被魔鬼附了体”，突然离家出走，到巴黎去追求绘画理想。这时的他没有任何的绘画基础，也没有任何人教过他这些，他也不打算向任何人学习什么，他画的画也完全不像个样子。他的行径无人能理解，他在异国不仅肉体上受着平穷和饥饿煎熬，而且为了寻求表现手法，精神亦在忍受折磨，但是依然沉浸在自己的梦想中，从未后悔。 经过一番离奇遭遇后，主人公离开了文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上，终于他找到灵魂的安宁和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创造出一幅幅使后世震惊的杰作。最后在其染上麻风病失明之前在墙上完成了一幅力作。但在逝世前却命令土著女子把这幅画付之一炬。

    周敦颐的《爱莲说》里有一句话说：“菊，花之隐逸者也，牡丹，花之富贵者也，莲,花之君子者也。”这里的思特里克兰德穷困潦倒，根本算不上牡丹；他厌恶追名逐利的世俗，但他抛弃家庭，对照顾他的人丝毫没有感激，毫不通人性，在读者眼中，是个讨人嫌的家伙；显然他并不是莲一样的君子，他选择了菊的生活方式做一个隐士，去追求自己心中的艺术。然而，为了追求艺术，他必须在自己身上做减法。他卸下了亲人、金钱、朋友，他卸下了除了画画之外的一切，他把自己的内心封闭在一个无人能知的世界里。

    我突然意识到伟人之所以能够成为一个伟人，往往有着超前思维，和不懈地追求。在他成长过程中甚至会做一些违背社会常理的事情，他们充满别人不理解的梦想。书中的主人公就是个被人们认为“不折不扣的疯子及社会道德败坏的人”。但是他们在做这些时候，心中早已有一个新的灵魂。这个新的灵魂在还没有成形时，还不足以发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会的熔炉里辗转，寻找一处真正适合新灵魂居住的地方，这样才能打造出不朽的作品。他们做了一般人不敢做的事。多少人死前后悔，要是自己也迈出了当时想跨出去的那一步，之后的人生会有怎样的不同？如果说有什么不同，就是他们比别人更不服从宿命。梦想多么诱惑和妖艳，人们在惊慌中四处逃向功名，逃向利禄，或者处在求功名利禄的包围之中，但是思特里克兰德拒绝成为大众。就像当初马云放弃安逸的工作出来创建阿里巴巴，做着别人都听不明白的互联网梦想。

    天才和疯子有着一种特殊的羁绊，他们就好像月亮和六便士，两者好似有天差地别可又十分相似。天才往往都被当成疯子一般对待，而“疯子”总是在执着追求。他们不一定有超高的IQ但一定能创造出超越出一般人的伟大想象力！

    虽然我不喜欢思特里克兰德的个性，但我在这不得不感叹他的伟大。我不懂艺术，可我不愿意过着平淡的生活，我也有自己的理想与追求，即使前方的道路再坎坷我也不会放弃。我把自己当成思特里克兰德，当成天才！就像书中说的：My blood has a strong desire for a more uninhibited journey. My heart longs for a more dangerous life.

    满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。每个人都有选择月亮与六便士的权力，即使我们不是天才，但我们可以做一个“不顾一切的疯子”，去追求自己的理想。让思绪驰骋吧！让我们都去抬头追寻崇高的月亮，而鄙视地上的六便士。