世间本无公平可言，除非公平就掌握在自己手中
原创： 蔡中元 心理老师说
人们常常认为“公平”是不言而喻的，就好像社会生活理当如此，谈起公平你可能可以讲得头头是道，每个人都能够通过努力去追求幸福，只要犯罪了就会受到法律的严惩……可几千年前奴隶制度下的贵族或官僚们可不见得如此，远古美索不达米亚的巴比伦帝国的官僚和精英们杀死一个女奴只需要赔偿20舍客勒的银子，按照现代的标准，显然他们并没有受到法律的严惩，但在当时他们也深信这样的制度是公平的。1789年法国大革命资产阶级推翻了统治多个世纪的封建制度，我猜他们多半也认为自己代表着公平和正义。而如今我们也站在公平和正义的一方谴责万恶的资产阶级。所以公平的观念会随着时代的发展而产生变化。其实哪怕在同一时代对同一事件每个人关于公平的看法也会有差异。
关于公平的故事
我们先从一个关于公平的故事说起。约克和汤姆结对旅游。约克带了3块饼，汤姆带了5块饼。有一个路人路过，路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。约克、汤姆和路人将8块饼全部吃完。吃完饭后，路人感谢他们的午餐，给了他们8个金币。约克和汤姆为这8个金币的分配展开了争执。
约克说“我家里比较穷，需要更多金币买干粮，要给我5个金币。”
汤姆说“我付出5块饼，你付出3块饼，我理应得到5个金币，你得到3个。”
约克又继续说“别那么较真，我们都是一起吃饼，要不就平分了，一人4个金币。”
这个时候，正巧他们的共同朋友夏普克路过看到了。夏普里说：“汤姆给你3个金币，因为你们是朋友，你应该接受它；如果你要公正的话，那么我告诉你，公正的分法是，你应当得到1个金币，而你的朋友汤姆应当得到7个金币。”约克不理解。
夏普里说：“是这样的。你们3人吃了8块饼，你吃了其中的1/3，即8/3块，路人吃了你带的饼中的3-8/3=1/3；汤姆也吃了8/3，路人吃了他带的饼中的5-8/3=7/3。这样，路人所吃的8/3块饼中，有你的1/3，汤姆的7/3。路人所吃的饼中，属于汤姆的是属于你的的7倍。因此，对于这8个金币，公平的分法是：你得1个金币，汤姆得7个金币。你看有没有道理？”
大家觉得那种分配方法更为公平呢？我想大多数人会赞赏夏普里巧妙而精准的按贡献分配的方式并认为这更公平，因为按劳分配为主体的社会主义分配制度已经深入人心，我们也深深为故事巧妙的转折所吸引。
实际上这个故事当中提到了多种分配方式，有平均分配、按需分配还有按劳分配。但夏普克的分配方式一定是最公平的吗？大家可以想象一下，如果是一个来自穷人可以得到更多福利照顾的国家的人，他可能会觉得约克需要更多的金币来购买食物。如果是一个学龄前的儿童来分配，他很可能会认为两个人各拿4个金币的平均主义，才是公平的。我们是不是对公平的标准没有那么确定无疑了呢？
也许存在“公平”的基因
假设这个社会不存在公平，那么基于合作才能正常运转的社会制度将不复存在。如果在同一家公司，你每周的贡献量是你另外一个同事的10倍，但是你只拿了他十分之一的工资，你会愿意继续在这家公司待下去吗？从这个角度也可以更好地理解为什么按劳分配的原则会更被人们所认同。公平分配共同利益的人更能为自己留住有利的合作伙伴。“不患寡而患不均”，公平分配不存在，合作也将不复存在。学龄前的小孩常常不顾他人感受，任性地把糖果或玩具占为己有，最多也只能接受平均分配的方式。可近年来的研究发现20个月大的婴儿对仅需要一个人完成所有工作而两个人获得同等的报酬，这种没有按贡献分配的情境注视时间更长。我们很难对更小的幼儿进行实验，现在虽然还没有定论，但我猜测这种对公平的追求也许是人类与生俱来的，这也符合进化论的演化推理，在远古的洪荒年代，善于公平合作的人类更容易存活下来，那些不愿公平合作的人则在演化过程中逐渐被淘汰。
公平虽然是人类社会的基本准则，社会公众对它会有一个基本一致的看法。通过上面的事例，我们应该发现“公平”还常常是一个包含个人主观感受的概念。心理学认为，主观上的公平感会对人的心理和行为更具有预测力。
公平并非不言而喻
再回到关于约克和汤姆的故事当中，我们前面已经说明了不同人对于认为何种分配方式才是公平的可能会持有不同的看法。实际上还有更多的因素会影响我们对公平的判断。
事实上如果没有夏普克正好路过为汤姆主持公道，汤姆被约克说服按他的方式进行分配的可能性相对而言会更高一些。有研究表明，当我们为自己做决策时，我们对不公平分配的拒绝率会降低，当由第三方做决策时，对不公平分配的拒绝率则会提高。这种情况在工作生活中也很常见，我们常常会为别人的不公平待遇而打抱不平，而当自己受到不公正对待的时候，却更倾向于接受这样的结果，认为这是无可奈何的事情。自我是否卷入其中，会影响到我们对“不公平”的接受度。而且我们在拒绝第三方（局外人）提议的时候可能会因为感到内疚，而变得更倾向于接受它。
如果这个故事的结局并非得到了奖励，假设夏普克是村里面的警察，他出现了并告诉他们他们资助的路人是一个正在被通缉的江洋大盗，他们两人将因为他们的“愚蠢”各自被罚款3个金币，这个时候汤姆会因为约克的分配方案而产生更强烈的不公平感，拒绝对方的分配方案的可能也会因此而增高。
有研究表明，他人是否得到平等对待，对于公平相关的社会决策中起到重要影响。也就是说，对于公平的认同也会受到个人经历的影响，假设汤姆和约克的村落里本来就存在着要照顾穷人的传统，汤姆也见到很多穷人得到更多照顾的事情发生，他就更可能接受约克提出的分配方式，并不会受到“不公平感”的打扰。
前面我们也有讨论过关于不同年龄阶段公平观念的发展历程，我们也说明了这可能是人类基因所决定的。但幼儿会对按贡献的分配方式有所觉知，我们也可以猜测他们虽然知道按贡献的分配方式更为公平，但他们自我中心的本能倾向还是会选择平均分配甚至是更利于自己的分配方式。事实上有研究表明，大多数的5年级学生都是严格的平均主义者，随着年龄的增长，平均主义者的比例下降，功绩主义的比例上升。所以，我们有理由进行猜测，如果汤姆和约克是小学一年级的孩子，那么他们说不定会更倾向于接受一人4个金币的平均分配的方案，而非理性的大人们认为更公平的夏普克的按贡献分配的方案。
社会地位也会极大地影响人们对公平的思考。假设汤姆和约克出生于印度，汤姆是属于“高贵”的婆罗门，而约克是“低等”的“贱民”，我想汤姆会毫不犹豫地拒绝了约克的提议，其实现实情况更可能是约克都不会做出任何提议，完全接受汤姆的分配。大多数人都会认为自己所处的社会阶级是自然的，跳脱出自己身处的社会阶层可能会对此有更清晰的认识，就比如我们看印度存在的种姓制度会觉得十分地荒谬不公，但我们却认为有钱人住别墅、接受高档的医疗服务是天经地义的事情。已经有多项研究和理论说明，大多数有钱人之所有钱，只是因为他出生在有钱的家庭，大多数穷人之所以贫穷，只是因为他们出生在贫穷家庭。
另外，不同人格特质也会对“公平”的接受度有所不同，假设汤姆是一个具有反社会人格特质的人，他会比一般人有更高的概率拒绝约克的分配提议，甚至我们还可以猜测说不定汤姆还会把约克肥揍一顿。
我们会倾向于认同或接受何谓“公平”通常是整合各方面信息的一种综合主观反应。现在你再仔细体会看看，公平可能不再是你之前所认为的那么不言而喻，客观明确了。
公平的假象
我们上述讨论所谓的“公平”似乎在不同背景之下样貌各异，放到整个人类历史时空维度之下公平的标准也称得上是飘忽不定。“公平”更像是被人为创造出来的概念，而非生活准则，它是在某个特定范围基于合作的基础之上所形成的行为准则。19世纪英国人为了继续在中国走私鸦片，不惜发动鸦片战争，这对当时的中国人民公平吗？我想当时的英国人肯定是高呼着“贸易公平”的口号用炮火砸开中国的大门，真正的公平只有在他们分赃获利之时才可能存在，这里的公平更像是为了让他们更好地合作掠夺他国财富的手段而已。
现代文明发展时至今日，这种公平的假象仍然遍布社会的各个角落，办公室的新入职员一个人干着八个人的活却拿着整个办公室员工中最低的工资，问起这事其他人可能会以“能者多劳”、“新手要多锻炼”、“我们也是这么走过来”这些听上去好像还挺公平的说辞掩饰太平。在某些地方，女人还只是附属于男人的财产，这听上去好像是远古时期的某些封建落后的地区才会有的事情，事实上到了2006年，还有53个国家无法控告丈夫强奸了他的妻子。
野蛮征服文明的历史比比皆是，历史上不管哪个时期人类建立起看上去更加自由平等的文明，无时无刻不受到野蛮暴力的威胁，古印度文明被野蛮的雅利安人入侵所毁灭，公元1000年以后蒙古人洗劫了整个欧亚大陆，而就在现在，人类历史上最和平和文明的时代，不也时刻经受着核武器的威胁。时至现代，看似人人向往平等和公正，但其实只要强势的一方不愿意，公平就可以不复存在。正如《权利的游戏》中培提尔·贝里席所言“世间本无公平可言，除非公平就掌握在自己手中。”
如果把公平的范围扩大到整个生态环境，被我们任意宰割的家畜们受到不人道、不公平的遭遇每天都在上演，我们对此无动于衷只是因为我们对此残忍的情景并非亲眼所见。如果细思难免恐极，相对于植物，牛羊等家畜已经拥有复杂情感的动物来说，它们肯定为此承受着巨大的痛苦。说穿了，公平是某个特定范围的人为了继续保持良好合作才存在的虚构事物。从这个角度来看，金钱可比公平和正义更值得信赖，即使在信仰上水火不容的双方虽然并非绝对但也常常有办法在金钱上达成共识，如果达不成，可能只是金钱的数额还不足够大到心理预期。正如《一级恐惧》里开头的台词所言“想找公平就到妓院，想被人干才到法庭。深雾中到处是颤栗的呻吟。”至少在妓院里头是明码标价的。
人类简史当中有一句话：除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
“天地不仁，以万物为刍狗。”把人类划分为三六九等就人类所为，地球并非宇宙的中心，人类也并非上帝的宠儿，上天既不仁慈也不残忍，在祂眼里，人类和祭祀用的刍狗并没有什么两样，人类与万事万物相比并无特殊的地位，我想这是唯一真正公平的事情。
