走进中华经典——读《西游记》读后感

吴家榕

    为什么要读中华经典？我可能给不出那个让人一看心动即身去读的理由，但我也许能回答自己：我为什么要读中华经典。

    吴承恩的《西游记》，是中华经典中的经典，被列为“四大名著”之一。不过，它不是那优美隽永影响深远的《诗经》，它不是那气势磅礴严谨详实的《史记》，它没有揭示什么醒世真理，也没有太多的深刻难悟。只是，《西游记》作为一部巨大的神魔小说，内容庞杂，融合了佛、道、儒三家思想，以及现实社会里的人情世态，主旨还不难理解，整整一百回合，有张有弛，描绘细致，读来兴味有加，至最后一回水到渠成，取得真经。该书被广泛传颂，加以赞赏，加以汇编，又在各种其他艺术形式中体现。

    回顾我读《西游记》，哈，这本书可是引起了我对孙行者的个人主义崇拜啊！读时，会不忍看长老被抓，又一边骂着他的单纯顽固，还希望技艺高超的行者快快把他救出。起初怨长老，最典型是第二十七回末读到：“独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停运住步，良久方去。”被带入了情境，也跟着大圣驻步空中，望听东洋大海潮发，感伤不已。然而读完全书细想，人无完人，神鬼亦不完善，长老的心，是取经的心，他自在修行的路上走得更远，暗里才被保护着；他也自然不出计策，更不耍花招，才不妄取经的净瓶佛心。而孙大圣“斗战胜佛”，就是以其武打之长，天性之聪慧，修一颗佛心，然而还是离不开“斗战”，没有做到真的“空”，奈这是小说也就罢了。其他的人物塑造成功的也不少，权当是建立了不少“偶像”，比如如来观音，木吒哪吒。《西游记》是说书人的娓娓道来，趣味横生，又宣扬了扬善惩恶的正义思想，赞扬勇于斗争的精神，是很好的。

    这样一部经典，我要读它，竟是因为学校任务，让我心生愧疚。书的白话译版是很早就读过了的，然而原版书现在才读，卓然可惜。而我要读中华经典的原因全藏在原版里了。首先，语言令我震惊。文言文优美，又夹有诗词，读到好的我总要圈上两笔，反复吟诵，心里竟有种幸福感：古人所读小说都这样有文化涵养、这样优美的吗？古人写诗作文技艺都如此高超的吗？“浪卷千年雪，风生六月秋”“海底游鱼乐，天边过雁愁”“鸟啼人不见，花落树犹香”“雨过天连青碧润，风来松卷翠屏张”如此多的诗词，读到一篇皆为享受；享受其中是徜徉在中华文化之中，不仅有满足感，更充满自豪感！而且，读《西游记》的几天里，我常说话都带有古文的意味，这就是受到了熏陶嘛。其次，我读中华文化，除了被吸引的情况，现实一点是：不读没有话语权。要评论、要跟别人聊，首先自己必读、读透，手就很自然上了书。其三，知其方有进有退。毕竟被奉为经典的，必有长处可取，也不乏有毛病让我挑挑。读经典，再对比自己原先对文章也好、对思想也好的认识，取长补短，不断进步，学习经典，再更胜一层。

    当然，这些原因也只是对我个人而言，但不论如何，个人社会都需要经典典范的指引。走进《西游记》手不释卷的那阵子，可是我的一场小小“漫漫西游”啊！也希望我的读书学习之路，也能从灵根育孕开始，披荆斩棘，最终五圣成真。